文人有文常書知己，有言：『幽室清風(fēng)故人，古人為知己』。

竹懷古致，有高格，文人心中的愛。文人愛竹，白居易云『竹似賢』，竹比君子，因其本固、性直、心空、節(jié)貞。今天的人用竹子是為了循古，見之則『思善建不拔，思中立不倚，思虛受者，思銳名行，夷險(xiǎn)一致者』。所以蘇軾的『寧可吃無(wú)肉，也不愿無(wú)竹。無(wú)肉讓人瘦，無(wú)竹讓人俗』畢竟引文人雅士稱贊，『人瘦還能胖，士俗不能醫(yī)』。書房藏竹，自然極其優(yōu)雅，能得到山水清氣凈塵。

『無(wú)人賞高節(jié)，徒自抱貞』也罷，『萬(wàn)物瀟灑，修黃獨(dú)逸群』或者，格物致知，觀物自照，最后見賢思齊。內(nèi)化竹的形狀，外化文心。

東晉名士王子猷嘗了臨時(shí)寄人空便下令種竹。有些人不明白，但暫住，何苦勞累？然子猷直指竹道：『何可一日無(wú)此君！』后世東坡先生『不可居無(wú)竹』繼承這一點(diǎn)。

以竹為友，與竹為鄰，竟能帶來(lái)高品質(zhì)的生活體驗(yàn)。古人對(duì)竹子，可謂十分敬重。

優(yōu)雅的人永遠(yuǎn)不敢低估竹子，正直、堅(jiān)定、開放、優(yōu)雅、紳士的性格?？粗褡涌梢岳斫?a href="http://www.haishnet87.cn/tags-3115.html" class="tooltip-trigger tin" title="查看更多關(guān)于 古代 的文章" target="_blank">古代和現(xiàn)代，清晰地觀察宇宙，有幽情，每次修復(fù)竹子，都必須和古人說話。

我想住在那條幽靜的小徑上的茅草屋里，陪著竹子，聽她低語(yǔ)，看著她飛舞的姿勢(shì)，欣賞她迷人的身體；晚上，竹影風(fēng)窗，喝著茶，陶醉在斑駁的竹影中...